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体罚女生的方法要羞刑（一）:
女生出个能羞辱男生的作文题目!（女的速进）
我们班进行男女生比赛,赢了可以给对方出个作文题目,
要求：不能带脏话,可以是男生无法反驳的,
我们班的小猪
体罚女生的方法要羞刑（二）:
荒诞不经中诞的意思 1.诞生 2.欺诈,狂妄 3.荒唐的,不实在的,不合情理的
苦刑中刑的意思 1.刑罚 2.特指对犯人的体罚【体罚女生的方法要羞刑】
荒诞不经中诞的意思：3.荒唐的,不实在的,不合情理的.
苦刑中刑的意思：1.刑罚.
体罚女生的方法要羞刑（三）:
阅读课文,用简洁的语言概括出楚王羞辱晏子的方法
晏子通过类比论证方法将橘子的生长不同与齐楚两国的不同说明,从而反驳了楚王的羞辱之词,维护了国家的尊严.
体罚女生的方法要羞刑（四）:
我国义务教育法规定：“禁止侮辱、殴打老师，禁止体罚学生。”师生履行这一义务体现的是 [ ] A、法律鼓励的积极去做
B、法律要求的必须去做
C、法律禁止的坚决不做
D、道德所谴责的坚决不做
C
体罚女生的方法要羞刑（五）:
初中,我不给他们抄作业他们打我怎么办,我是一个女孩纸,他们还不让我告诉,说告诉了还要狠
我怕啊!我不想把事情闹大,不然我爸爸会打死我的有什么两全其美的办法吗?
是我就打回去……
不过还是不要那么冲动
告诉老师反映一下 让老师联系一下他们家长【体罚女生的方法要羞刑】
体罚女生的方法要羞刑（六）:
谁知道历史上有哪几种不同的儿童发展观?
历史上不同的儿童发展观 儿童发展观除了儿童发展的概念以外,还包括儿童人性特点、儿童发展的性质、影响儿童发展的因素和儿童发展的价值等重要内容.历史上曾对教育产生过一定影响的儿童发展观主要有以下几种.一、遗传决定论人性,被普遍地看做是人类与其他生物种类相区别的、由人类个体所表现出的类化特征.这种类化特征除了人类共有性之外,在人类内部,每个人在展示这些类化特征时,还同时展示出了个体的特殊性.例如,运用语言的能力是人与动物的区别之一,但就单个人而言,在语言的实际运用中,还存在着表达能力高低的差别,语调语速的差别等.人类思想的繁荣更揭示了人类在其本质特点之一──思维能力展现过程中的个体差异性.那么这种个体间的差异是如何产生的呢?有人认为,人性个体的差异是由个体的遗传素质或人的自然素质中的某些特点所决定的.这种主张被称之为遗传决定论.在这一类思想中,有代表性的观点包括***的“原罪说”、柏拉图的人分三等论和中国古代的儿童观.（一）***的“原罪说”这是西方中世纪教育史上一种典型的儿童观,它视儿童为生而“有罪”的人,赎罪就是人生的目的,教育就是帮助儿童尽快赎罪的手段.“原罪说”扼杀了儿童活泼的天性、灿烂的童年.在中世纪***学校中,儿童与成人的差别被忽视了,学生被要求严格地按学校内刻板的作息方法进行学习,完全没有游戏和自由活动的时间.学生们被迫重复着枯燥的读书、劳动、唱赞美诗等活动,若有违规行为,还要受到体罚.（二）柏拉图的人分三等论这种儿童观认为,儿童发展的目标及个性的差别,早已由人性的自然素质所决定了.他认为上帝造人是采用了金、银和铁三种不同的材料.金质者最为高贵,他们的发展目标是治学和管理国家,因而他们需要接受*等级的教育；而银质者,其发展目标是武士,只需接受初等教育就足够了；铁质者的天资最差,没有什么发展前途,无需接受什么教育.铁质者需要的不是才能的开发,因为他们没有才能的天赋条件,他们只需掌握某种劳动的技能,养成服从的品性就足够了.（三）中国古代的儿童观我国古代儿童观是围绕对人性的认识展开的,主要有三种代表性的观点.以孟子为代表的性善论认为,人具有基本道德的萌芽,即善端,包括恻隐、羞恶、辞让、是非之心.儿童的发展就是让这些本来存在的萌芽能够生长.孟子主张注重教育内容对儿童的影响,其目的是引发儿童固有的良知、良能.以荀子为代表的性恶论认为,人对物的欲求是人性,而人性是恶的.荀子这种对人性的看法,导致了他注重教育对儿童的改造和外塑功能.由于上述观点对善恶的肯定与否定过于*化,难以解释现实中人的发展差异复杂多样的事实,韩愈等又提出了性三等论.韩愈认为,“学而愈明”为上等,“可导而上下”的为中等,而下等品性的人,只有用刑罚来控制他们的行为.遗传决定论使人们相信,龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞.这种观点不仅为统治阶级放弃民众教育、实行等级教育制度找到了理论依据,也为个别教育者推卸自己的责任找到了借口.
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女 11
