[摆渡人书评范文800字]书评范文800字(共10篇)

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篇一:书评范文800字

书评咋写?
书评该咋写什么?是不是先写好词再写好句然后写好段最后写感悟?要不然咋写?800字

书评直接写感悟,然后这本书给人的感受以及你对书中人物,事件等的评价.

篇二:书评范文800字

昆虫记800字书评
不要求写的太好...初一水平就可以了

灯下,我静静地坐在书桌前,一手拖着下巴,一手握着一支钢笔.桌上放着已经翻阅了无数遍的《昆虫记》.一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫,已经算是奇迹了;一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹.而这些奇迹的创造者就是法国著名昆虫学家法布尔.他的《昆虫记》使我辗转反侧,难以成眠.《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科.
《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫,介绍了它们的本能,习性,劳动,婚恋,繁衍和死亡.
《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的*的个性.杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”.多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模 法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫.每一只昆虫都有人一样的情感.如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了.”
《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力,他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,并将观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书.《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等.
也因为多种文字出版,所以他被誉为“昆虫诗人”,也翻译出版了他自己的大量作品.其中《昆虫记》被译成许《我国昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”.在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷,使他不但在法国赢得众多读者,而且也在欧洲各国.在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉.文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔.”但是可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖,这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了.
灯光下,字行里,我又回到了家乡.大师的身影与我的重叠……

篇三:书评范文800字

读名著,写书评 1500字以上
读名著,写书评 1500字以上

《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作,自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心,特别为年轻人所喜爱.作品所塑造的"少年野心家"于连是一个具有高度典型意义的人物形象,已成为个人奋斗的野心家的代名词.
小说发表后,当时的社会流传"不读《红与黑》,就无法在政界混"的谚语,而本书则被许多国家列为禁书.《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次.它开创了后世"意识流小说"、"心理小说"的先河.后来者竞相仿效这种"司汤达文体",使小说创作"向内转",发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态.人们因此称司汤达为"现代小说之父".《红与黑》在今天仍被公认为欧洲文学皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石,是文学史上描写**黑暗最经典的著作之一,100多年来,被译成多种文字广为流传,并被多次改编为戏剧、电影.
司汤达的《红与黑》已显示了20世纪小说的方向,进入这本书中,我们就会感受到只有*流的心理小说家才能给予的震撼,因为它带给我们的是更富真实感的精神内涵.
--美国教授 费迪曼
《红与黑》是我平生最受益的书籍.
--法国杰出小说家 纪德
司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本社会主义的英雄人物的"始祖".
--高尔基
《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次.小说以深刻细腻的笔调充分展示了主人公的心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世"意识流小说"、"心理小说"的先河,是一首"灵魂的哲学诗".
--《外国文学史》
《红与黑》在文学史上影响深远,法国有专门研究司汤达和《红与黑》的学问--"司汤达学"和"红学",还有专门研究该书的"司汤达俱乐部".
--《法国文学史》
疑虑和矛盾中的于连
无疑,《红与黑》是一部充满着魅力的作品.西方关于研究司汤达的作品数量足以与中国研究《红楼梦》的"红学"等量齐观.的确,作为法国批判现实主义文学的奠基之作,《红与黑》中对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远,贵族、大小资产阶级、教会人士一个个的粉墨登场,潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个社会的腐朽和虚伪.而在我看来,《红与黑》之所以如此经久不衰,都绝不仅仅在于该作品所体现出的**和社会意义.记得蓝棣之老师曾经说过,一部现实主义作品大大不同于记录社会的高级文件,文学的意义也绝不仅在于记录,我想,是《红与黑》中主人公于连充满着无限矛盾与反差的各种思想和行为,更足以让每位读者看得目瞪口呆却又如痴如醉,足以让每一位研究者分析成千次上万次.
我们随便从中挑一段来读,便很容易看出于连的极端细腻和敏感.在市长家做家庭教师时,于连已经通过出色地背诵拉丁文《圣约》赢得了德·瑞纳一家上下刮目相看,更凭着他清秀的长相、少年的自尊打动了德·瑞纳夫人的芳心.而于连却出于一种奇怪的自尊和一定要证明点什么的心理,望着她,仿佛她是个仇敌,他正要上前和她决斗交锋……
就是这样,这个怪异的于连牢牢抓住了读者们的心.于连的敏感和细腻、倔强是天生的,他还拥有着超群的记忆力,而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后天环境的赋予.于连确实是十分自我的,在他的心目中,尊严被提到了一个至高无上的地位,他可以放弃轻而易举就能到手的钱财,因为他需要的是别人的尊重.但他对于"自尊"的理想和追求又最终把他引向了歧途.
于连虽然有着**的思想和英雄主义的热情,但当他得到了拉莫尔公爵的赏识时,他却逐步地向贵族势力妥协了,这时的于连仿佛只知道为拉莫尔公爵的一场**阴谋走足报信.在他的个人奋斗历程中,他经历着一次次的反抗和妥协.他是机智聪明的,然而在很多方面,我们只能说他是天真而无知的,比起整个社会中精心钻营的人们来,他是无力的,也是无助的.
左拉在《论司汤达》中是这样写的:"他(司汤达)停留在一种抽象的意愿里,他要人这种生物不包括在自然里,而是靠在一边站着,然后宣告只有心灵是高贵的".左拉觉得于连是"完全装配好的智慧和情感的机器","纯粹在思辩中产生的创造物",他"专在推理上下功夫",主张自然主义的左拉认为司汤达在创作中带有观念学者和逻辑学者的身份,于连似乎只是永远在心理活动,外界的事务,哪管它春夏与秋冬,能对于连产生震动的永远都只是他的想像中别人对他的轻蔑与尊重.这不也正说明了作者对于连心理上入木三分的刻画吗?
《红与黑》中于连的心理在疑虑和矛盾中挣扎,对于人物的思索是一个极大的宝库,采之不竭,魅力无穷

篇四:书评范文800字

范文 高中求一篇800字作文
《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事,讲的是楚王去云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢了,侍从们要循原路寻找,楚王说,算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得之,到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说,这句话如果去掉“楚”字就好了,不妨说“人失之,人得之。”老子听说了孔子的评论后,也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之,得之”,这样才符合天道。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

孔子听闻此事后说,这句话如果去掉“楚”字就好了,不妨说“人失之,人得之。”老子听说了孔子的评论后,也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之,得之”,这样才符合天道。
楚王、孔子和老子,对同一件事却有不同的看法,可见他们的差异。
楚王丢失了心爱的弓,当然很心痛。但他想,普天之下,皆是王土。在自己的国土上丢了东西,不过是让自己的子民得了去,不会跑到其他国家去。所以,楚人失之,楚人得之,“肥水不流外人田”,失与得之间,没有什么不同,不找也罢。车尔尼雪夫斯基说:“啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐。”在别人眼里,丢失了自己心爱的弓,肯定是一件难过的事。可楚王想到的是“楚人失之,楚人得之。”所以,他没有因丢失了心爱的弓而沮丧,保持了一个君王应有的洒脱和风度。
孔子是一个思想家,在世时已被誉为“天纵之圣”。他认为如果把楚字去掉就好了,“人失之,人得之”,就显得胸怀更大。言外之意,就是楚王只想到楚人失之、楚人得之,虽然洒脱,但毕竟还囿于“楚”地,视野还不够宽阔。
而在老子看来,失就是得,得就是失,所以,无所谓得失。孔子说“人失之,人得之”,虽然比楚王视野广大,但依然停留在人的范畴里,算不上天道。他看问题的眼光,显然又宽广了一筹。
从故纸堆里翻出这则故事,不是无病呻吟,也不是掉书袋,而是觉得这件事对我们现代人有启迪。拉罗什夫科说:“各种人与事都有自己的观察点,有的需要抵近去看才能做出正确的判断。有的则只有从远处看了才能判断得*。”我们当然难与圣人相比,但是,他们在一件事情来临时,不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的判断,更能从宽而广之的层面去领悟与面对,这是值得我们普通人学习的人生态度。
当今社会,金钱崇拜,物欲横流,许多人都生活在焦虑之中。有的人为得而欣喜,有的人为失而苦恼。其实,我们每个人的生命中,都会无数次重复着失与得。金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失,其实与我们的生活质量好坏并没有太必然的关系,多一份哲思,便多一份豁达,多一份心灵的自由。

篇五:书评范文800字

急求读后感或观后感范文,800字【书评范文800字】

鲁滨孙漂流记读后感
书是知识的海洋,智慧的翅膀.今年暑假,我读了好几本书,其中《鲁滨孙漂流记》令我深受启发.
这本书是英国著名小说家笛福的作品.小说主要写了一个名叫鲁滨孙的青年想发财暴富,就到大洋里去旅行,却被海浪冲到了一个荒岛上.当时,他身上只有一些烟草、一把刀和一个烟斗.他花了三十天的时间,把船上所有东西都搬到了岸上.从此,他靠着自己的双手和简单的工具造房子、种粮食、养牲畜,还救了一个野人,给他取名“星期五”.第二十八年时,一艘英国船来到海岛,他帮助船长打败了叛乱的水手,并乘船回到了家乡.
没有一个人,像他一样在岛上与世隔绝地生活了二十八年.可以说,这简直是个奇迹!当他刚来到岛上时,他几乎一无所有,但他没有放弃希望,所有的东西都来自他的双手.正是这些因素,促使他在这种绝境中活了下来,这都是他流尽了汗水,付出了艰辛的劳动才得到的.由此可见,劳动对于一个人来说是多么重要啊!
合上书,我顿时觉得自己受益匪浅.鲁滨孙不愿过那种平庸的生活,而是喜欢冒险,要用自己的双手发财致富,用自己的意志与困难斗争,战胜自我,实现人生的价值.一个人要是不劳动,就会变得颓废.劳动可以培养独立能力和自理能力,还可以使人变得勤劳.我们也要像鲁滨孙那样,不怕困难,靠着双手去劳动,实现自己的人生目标.在碰到失败时,要知难而上,不能退缩.如果你劳动了,你总会有进步,但是你不劳动,*是一无所有.在这之前,我们要做好充分的准备,不能不劳而获.当你迈出人生的*步时,你总会有第二步,但不能急于求成.当你成功的时候,你会无比兴奋,为你的劳动所得而感到喜悦……
劳动是可贵的,它可以改变一切,可以发现一切,可以让你变得更有智慧.让我们一起去奋斗,去创造美好的明天吧!

篇六:书评范文800字

书评怎么写范例

学写书评
怎样学写书评?首先,边阅读,边就情节和内容做笔记,记下日后可能阐发的评论.你会惊奇地发现,阅读时手边有一只铅笔,会使理解更为深人.
阅读报刊杂志上的书评也会使你受益良多.许多国家和地区出版物都辟有书评专栏或专页,一般在接近封底处.
不妨花些时间到图书馆浏览最新几期的《书籍分类目录》和《当代文艺评论与批评》,这里发表有大多数著名作家早期作品的书评摘要,由此可获得有价值的参考文献.在此你还可读到那些你没有时间去看的书的简略的情节摘要,这为你写书评提供了很好的背景知识.
你很快会发现,一篇好的书评应包括以下方面:
1.一个生动的开场白:用一两个简短的段落揭示作者的姓名、书名,以及有关作者的简要信息,如过去的作品、曾获得的荣誉.
2.如果是小说,对情节做简要勾勒,如果作品不是小说,写明写作目的和主题.
3.书评作者对此书优缺点的评论.
4.用一个总结性的语句式段落使读者对此书有一个总体印象.【书评范文800字】

篇七:书评范文800字

高中作文范文800字 【话题】高处绽放的灵魂 ,急
阅读十指为林的一首诗,根据要求作文.
无论卑微
或者高尚
人世间的真善
总需要以最美的形式
绽放在太阳底下.
根据诗歌表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章.可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述自己身边的故事,也可以发表评论.
注意:①角度自选,立意自定,②除诗歌外,文体不限.③少于800字.④不得抄袭.

给你一下几篇供你参考:
1.用卑微铸造高贵
一滴水、一条小河经历了奔腾曲折、峭壁险隘的历程,体验了暴风骤雨、驾帆破浪的辛酸甘苦,最后汇入大海,衬出无尽苍穹的一片透蓝光辉,展现出一种水去云舒的美景.当海懒洋洋地依傍在大地母亲的怀抱之中,整日沐浴在温暖的阳光下,漫无目的地呼啸,无休无止地拍打海岸.在这种情况之下,海自然显得是卑微的了.然而当你面对大海纳百川的胸怀和气度时,让人们怎能不暗叹大海的豪迈与大气呢?这个时候大海又是显得如此的高贵!
其实,人的生命从来就没有卑微与高贵之分,卑微只是人们强加的想象而已.当被人们定义为卑微的事物开始守候心中的彩虹时,人的生命就一定会变得美丽而高贵,使世界变得精彩纷呈.我国近代著名史学家、哲学家王国维老先生曾经说过:“以我观物,物皆着我之色彩.”人们在看待外物时尚且不能用客观的态度去对待时,很有可能将事物本是“高贵”的而看成是“卑微”的,或是“卑微”的而看成是“高贵”.然而,从这个意义上讲,所谓的“卑微”与“高贵”,其实就是一种看待事物的态度,认识事物的心态.正如著名的美国喜剧大师格里斯的遭遇,在演悲剧方面不擅长的她,曾经感到极度的自卑和绝望,然而突然有一天,当她转变方向时,竟发现自己是一个喜剧天才.格里斯的成功无疑印证了这样一个真理:一味沉浸在自视卑微的泥沼中不能自拔,还不如另辟蹊径,用卑微的双手去开拓出另一片高贵的天地.
诚然,个人条件的的高人一等是产生自大的温床,这些条件包括身份包括容貌包括难得的才华.但自大从某种意义上仍是一种高贵,因觉别人不如自己,因不必也不甘低头.西楚霸王项羽,高傲自大,自视甚高,直至战败,但他战败后不肯投降不肯度江,笑对刘邦的百万雄师,自刎而死,谁说这不是一种由自大衍生,由生命见证的高贵.相反,身份或个人外在条件的卑微是自卑的种子,自卑是,对一些不公平的事不能也无心反抗,犹如一块被压缩的海绵,但亦可逼出不屈逼出高贵,如那从小被嘲笑为矮子的拿破仑拿起剑称霸欧洲,当他穿上军服戴上皇冠之时,谁不着眼于他富丽堂皇的高贵.但谁又敢说他这时就不再觉得自己卑微呢?从这我们可以得出的基本结论是:身份的高贵并不代表真正高贵,正如身份的卑微并不代表真正的卑微.反观中华五千年历史其实是一部高贵与卑微的历史.有身为主心为奴的人叫人恨,身为奴心为主的叫人赞,身心皆为奴的叫人怜.因此,真正的高贵是一种气节,是一个民族可以延续的动力.是严寒摧不倒的松,是出污泥不染的莲,是拿起武器反抗的手,是悲天悯人的心.真正的高贵是承认自己卑微的勇气.
法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇.”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地,可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂.卑微蕴育高贵,高贵源自卑微.我个人认为,一个人是否是卑微,是否拥有高贵,最重要的是要端正自身子的心态,平衡自身的心里.在现实生活中,很多人在认识自己的过程中,总是把自己估计得太高,一旦理想和现实有巨大的反差时,就怨天尤人,认为自己被放错了位置.但殊不知,在不朽与永恒中,个人的作用只能是微乎其微的.只有把自己当作大海中的一滴水时,才能使自己的生命价值获得不朽与永恒.从古到今,在我国历史发展进程中,有很多普通人能在平凡的岗位上创造不平凡的业绩就是*的证明.诸如:在封建社会里,昭君只是一个地位卑微的宫女,可她却凭着不屈而高傲的心,守候着她心中的彩虹.“一去紫台连朔漠”,卑微的她却成就了大汉帝国几十年的休养生息、韬光养晦.在汉武帝的眼中,司马迁只是一个地位卑微的史官,再蒙他的“恩赐”成了一个宦官,周围的人都用异样的目光望着司马迁,可他仍执著,最后创作出了被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,开创了中国史学的先河,筑成了中国史学上的丰碑.美国第三大钢铁公司——伯利恒钢铁公司的创始人齐瓦勃,当事成功之后,曾经这样感悟到,当他还是打工仔的时候,他就在心中树立了一个高贵的梦想:“为自己打工!”正是源于这种执着,齐瓦勃最终由卑微的打工者成为卡内基钢铁公司的灵魂.一个高贵的梦想不是天生的,不是坐享其成就能自动实现的,它是由我们平凡、卑微的努力堆积起来的结晶.我国东北大连港吊装队队长许振超数十年如一日,不论夏暑冬寒,阴晴风雨都坚守在自己的岗位上,兢兢业业地奉献着.在我国正是有千千万万如许振超一样的工作者的艰苦奋斗,才有了我国社会的进步与文明,事业昌盛与辉煌.还有我国的海尔集团总裁张瑞敏也曾经这样说过:什么叫作不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡.”由此看来,平凡的人并不卑微.正是因为这些卑微的劳动者的艰辛劳动,才有我们越来越“高贵”生活的实现.
在人世间,每个人都希望自己的人生轰轰烈烈,有大作为,但是,往往有一些人对一些琐碎的事情不屑一顾,认为那是“卑微”之人干的事,像自己这样“高贵”的人就应该干大事,可到头来事与愿违,含恨而终.而有些人把卑微的自己纳入平凡中去孜孜追求,最终创造了人们心目中的“高贵”,实现了自己的人生价值. 因此, 只有坚信“用卑微铸造高贵”,美丽的梦想才会在我们平凡的手中成为现实!
2.高处绽放的灵魂
曾经游于旷古的幽魂
如今被锢在抑郁的城堡
任无数的蛆虫钻进骨髓,无的撕扯
比地狱还要黑的地方
灵魂 已经不知道是什么模样
这副可怜的躯壳
躲了太久
连都已经不再新鲜
腐烂的息 熏着比黑暗还要黑的白骨
蛀虫般的 贪婪的吸食着我早已干枯的
已经感觉不到自己的呼吸
沉默了太久 太久
是时候了
绽放吧
将那些污浊的灵魂和丑陋
埋进远古的墓葬
绽放吧
让绚丽的七彩之虹
将我高贵的灵魂拯救
骨里埋的不屈已经觉醒
五千年挣扎 今天终于伦到我场
生命的奇迹生命,一个有血有肉的字眼;生命,创造了万物可喜可悲的一生;生命,留下了一个消失但又永不会磨灭的痕迹!生命,是一个平凡而又不平凡的标志,是它造就了今天的芸芸众生,大千世界.常听人说,“这个世界对我太不公平了!”“生命对于我来说已经毫无意义、毫无价值了!”为什么要这样说呢?大家都是一样的,人生也即便如此.诚然,生命并不是完美的,人生也并不是完整的.“尺有所长,寸有所短.”可能有的人一生下来就是残疾的;可能有的人遭遇意外屡屡失败;可能有的人……生命即便如此.但是你想过了吗?生命的意义并不在于它的完美,而在于它的存在、它的过程.有了生命,生活中的每一件事才有可能发生,生活中的每一个人才有可能相遇.就是这些平凡的小点、小音符,才谱写了生命这首永恒的乐章!谁不能说海伦·凯勒是可悲的?谁又能说海伦·凯勒是可悲的?生命对于她来说并不是完美的,但是生命对于她来说是永恒的.她的生命是有限的、渺小的,但她却用生命谱写了一首属于她自己永恒的颂歌!可能你会说:“我不是名人、伟人;我也不想成为名人、伟人,如此平凡的一生,也值得称颂?”是的,虽然你不像爱迪生那样有所发明,造福人类;虽然你不像爱因斯坦那样发现“相对论”,名垂千古;但是,你有为了自己的未来努力奋斗吗?你有关心他人,给别人温暖吗?你有团结他人,共同进步吗?生命的意义不在于它的伟大,而在于它的平凡、它的意义.宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌;一间小小的房子也是由少数的人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果.生命虽然平凡而微不足道,但是,在这一生中,你可以一如既往地给别人以微笑;你可以一如既往地给别人以帮助;你可以……这样的生命有无尽的意义.生命无分贵*,只要你做了,纵使它并不完美,纵使它依然平凡,它依然是一首美丽的乐章.你就如一个个音符,人生就如五线谱的痕迹,穿过它,生命就谱写了一首完整的乐章.有你生命的存在,有你生命的过程,有你生命的平凡,有你生命的意义.就是生命,构成了一首美丽的歌!

3.高处绽放的灵魂
有用心才能感觉花的美丽,只有用心才能体会空气的纯洁,只有用心才能体会空气的纯洁,只有用心才能使人与人之间的灵魂沟通,也只有用心才能触摸这五彩斑斓的世界.用心灵的永恒创造奇迹吧!——题记
奇迹马克•吐温曾经说过:“19世纪世界上出现了两个奇人,一个是拿破仑,一个便是海伦•凯勒.”提到海伦•凯勤,大家并不陌生了,一个出现在19世纪的奇女子,88个的人生春秋中只有19个月的光明.然而她凭着自己顽强的毅力走出了“黑暗”.信念“我要把别人看到的当成我的太阳,别人听到的当成我的乐曲,别人嘴角的微笑看作我的快乐.”——海伦•凯勒自述
很难想象,双目失明的她是如何摸着荆棘爬过来的;无法明白,两耳失聪的她是怎样感受大地的钟声闯过来的.我想,那一定是她心中的阳光召唤她,为她指路.从她的精神,她的品质,她的信念,不难看出,在她眼里,每天都是希望,永远地为希望而活.希望是她的成功之本.永恒“我的身体是不自由的,但我的心却是自由的,我且要摆脱身体的躯壳,飞到人群中,沉浸在欢乐的海洋中.——海伦•凯勒自述
一个人心中怀有信念是不够的,还需要坚持,坚持到底,花才会开得最美.她坚持了,虽然她耳聋,但她用心灵去感受了世界;虽然她眼瞎了,但她用自己独特的方式“读“了许多内容;虽然她失声了,但她动“唱”出了世界上*的奇迹.心灵的青春是永恒的,是万古常青永远发亮的.因为她有了一颗充满青春的心,使她的人生没有了苍白,甚至比一个正常人的人生还要精彩.永恒•信念•奇迹一直顽固地以为,海伦•凯勒有如此的奇迹,是因为她的心灵,她从不怨天尤人,默默地接受世界带给她的枷销——一切不幸,然而又因为她拥有了这枷锁而有了惊人的毅力与恒心,征服了她自己,也征服了这个世界!一个残疾人的生命之花都能开得如此烂漫,更何况我们每一个正常人呢?
4.高处绽放的灵魂
日前,湖南师范大学学生李春华获寻中国大学生‘自强之星’特别荣誉奖”.我作为一名长期坚守在大学生思想**教育工作一线的教师,没有什么比失去心爱的学生更让我伤感,也没有什么比学生成人成才更让我高兴.李春华是我校历史文化学院一个普通平凡的大三学生,为了抢救两名落水少年英勇地献出了自己年仅22岁的生命,我在为失去一名*学生备感惋惜的同时,也为李春华的道德义举感到欣慰.
毋庸讳言,今天的人们常常会发出这样的疑问:“80后”的大学生,还会心中想到他人吗?还会有奉献精神吗?梳理李春华的成长轨迹,我发现出生于贫寒家庭的他,虽然年轻,却有着让人肃然起敬的人生信念和品格内蕴,我不仅感动于李春华在生死抉择时刻的壮丽选择,更感动于多年来他寓高尚于平凡中的点点滴滴.
李春华刚进入大学时也是一个很普通的学生,甚至在*次竞选班干部时还落选了.但是他不懈完善自己,在入校的第七天就向党组织递交了入党申请书.在学习上,他最刻苦,他的笔记永远是班上*的,所有的功课都是*和良好.在生活上,他又是最节俭的,吃的经常是一元钱的萝卜干拌饭或者九毛钱的袋装方便面.可谁能想得到,家境极其贫寒的他不仅从来没有申请过助学贷款,反而经常将自己打工赚来的钱慷慨借给同学……更让人感慨的是在同学们整理他的遗物时,大家还发现他的抽屉里有一份助学贷款申请,上面区、乡的章都盖了,但他竟没有交上去!他曾这样向父亲解释:“比我苦的同学还多着呢.”这是一颗多么纯净的心灵啊!一言一行都是那么的朴实无华、自觉自愿;这是一个多么高尚的灵魂啊!这一切都来自他对信仰的忠诚.
2005年5月李春华成为中国***预备党员,并在一年后如期转正,55天后,他践行了对党的诺言——不顾个人安危,毅然决然地连续救起落水少年,把生的希望让给别人.李春华的生命历程启示我们:他的英雄壮举绝非偶然,而是基于他不断完善自我的道德积淀,他以自己的短暂人生执著地攀向道德的峰巅,从而不断升华着自己的精神境界——生活在低处,灵魂在高处.
我们总爱埋怨世风日下,人人只为自己;我们总在声讨道德缺失,人人追逐物欲享受……然而,面对李春华高尚的灵魂,我们每个人不该扪心自问——你的灵魂安放何处?一个有社会责任感的大学生,才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来;一个有道德责任感的青年才可能做一个真正有益于人民的人;一个灵魂在高处的人,才能超然于物欲横流的世风,真正走向崇高.

以上是我的回答,望采纳,希望能帮到你!

篇八:书评范文800字

读《幸福是什么》有感_幸福是什么读后感范文800字

幸福是一个美好的字眼,许多人在追求它.然而,什么是幸福,人们理解各有不同.就拿我来说吧,过去,我以为过春节才是幸福,既能得到压岁钱,又能穿上新衣服;既能吃上好东西,又能逛五彩缤纷的灯会.总之,仿佛吃好穿好就是幸福.其实,我也觉得这似乎太孩子气了,但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘.读了《幸福是什么》这篇童话后,我受到了启发,找到了答案.
这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动,砌了一口井,智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们,祝他们幸福.牧童问:什么是幸福?智慧姑娘要他们自己去弄个明白,十年后再到这里相见.十年过去了,三个牧童果然在小井旁边相见了,他们各自谈了自己的幸福观.当医生的、干杂活的和留在村子里种地的,他们都感到幸福.智慧姑娘听了后说:你们三个人都明白了:幸福要靠劳动,要很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情.
掩卷沉思,智慧姑娘一语道出了幸福的真谛,澄清了我思想上的迷雾,不禁为过去的幼稚无知而羞愧.吃好、穿好就是幸福,不见得.凡事要看具体情况.电影《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗?他最终自己都觉得那种幸福难熬,撒手出家了.没有好的吃,没有好的穿,日子过得艰苦就不幸福?也不见得.
为什么不同的人对幸福有不同的看法呢?反复思索,我悟出一个道理:人生观决定个人的幸福观.怎样看待幸福,关键是我们做一个怎样的人,一生该怎样度过才有价值.你看,有这样的一种人,他们一辈子只是为自己吃好穿好,碌碌无为地度过一生,那样的人认为的幸福不用说是低级的,他的一生也是无价值的.也有另外的一种人,他们懂得人生的意义在于贡献,而不是索取.让我们选择,应选后者.人们幸福,我们从人们的幸福中感到幸福.即使生活艰苦,虽苦犹乐,幸福无比.你看,那些守卫祖国边睡的战士们,他们远离家乡,生活是艰苦的,但他们无私奉献,换来的是国家昌盛,人民幸福.

篇九:书评范文800字

关于‘适合’的 作文
800字 议论文 至少5个例子

适合自己的才是*的
鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驼走大漠,因为选择了适合自己的位置才造就了生命的*;小桥流水,蝉吟虫唱,斗转星移,珍器古玩,因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观;钓鱼台的柳影,西山的虫唱,潭柘寺的钟声,池塘边的芦花,因为选择了价值才成就了美名的享誉,同样,任何事物只有选择适合自己的方式才是*的,才能实现自己的价值.一只乌鸦羡慕老鹰漂亮的俯冲抓小羊的动作,自己也模仿老鹰的动作拼命练习,过了几天,乌鸦觉得自己练得很棒了,就从树上猛冲下来,扑到一只山羊背上,想完成老鹰那样完美的动作,然而,它的身子太轻,爪子也被羊毛缠住,翅膀的力量还没有足够大,以至于被牧羊人抓住,它不但没有抓住小羊,反而被别人掌握住了生命,乌鸦盲目的模仿演绎了一场悲剧.
从古至今,此类事件层出不穷.
古有邯郸学步者,看到别人走路姿势优美,便煞费苦心,细心钻研学习他人.殊不知,他根本不适合,最终落得不仅没有学会别人的步态,而且忘了自己当初的走姿,岂不可笑可悲!丑陋的东施,一心想拥有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,然而却无能为力.一日偶见西施捧腹,面有难受之色,但表情甚是可爱,于是,学习西施,结果弄得自己更加丑陋,人们都厌恶她的样子……
现代社会依然如此,没有刘德华的帅气,张国荣的迷人,硬要摆个酷姿,理个酷头,弄得自己简直不堪入目.更有甚者,拿着张含韵的“酸酸甜甜就是我”修饰自己,更是让人受不了.因为他们都没有找到适合自己的方式,所以最终落得如此下场.
泰山奇,华山险,黄山绝,峨眉秀,玫瑰芬芳,百合秀丽,因为它们选择了适合自己的,你有芙蓉如面柳如眉,我腹有诗书气自华;你是大家闺秀,温文尔雅,我是小家碧玉,同样秀丽;你驰骋政坛,跃马商场,我琴棋书画,天下奇绝……
我们各自都是一道亮丽的风景,要找到适合自己的,才能把自己变成*的.
简评:文章一开头就用排比手法提出文章的论点:“不要盲目模仿,要选择适合自己的位置”,然后根据联系所给材料分析自己的观点,文采斐然、言约意丰.该文的可贵之处在于能做到选材古今结合:邯郸学步、东施效颦、苦学刘德华、模仿张国荣,可谓材料翔实,说理充分.文章在结尾处点题——适合自己的才是*的,使文章结构完整,束结有力.(刘志刚)

篇十:书评范文800字

求一份800字以上的期末总结,作为范文参考
要初一水平的,要做参考不能800字左右,一定要800字以上的,谢谢!

  一个学期下来,逐渐适应了高中生活的我已经没有了刚来时的新鲜感,但我却依然喜爱着自己所学的专业,依然喜爱着这样的学术氛围.
  在这学期社会实践、校园文化活动中,我能积极参加.在上课时,能遵守好纪律,认真完成作业,在专业课中让我懂得了很多的专业知识,深刻的了解到什么该做什么不该做,我的学习目的是要认真学习为自己的知识好好增长,人要活到老学到老,所以学习是很重要的,在学习中要不懂就问,绝不能放弃,一定要有好学的精神,在学习中一定要树立了良好的学风,这样才能使自己热爱学习,更能在学习中不断奋发向上,只要努力了,我相信在自己的学习中一定会有好的成果.
  在这个学期里,老师为我们的学习付出了许多心血,我们也为自己的学习洒下了许多辛勤的汗水.
  在本学期末,我也给自己的下个学期制定了学习计划,并会努力的完成计划,争取取得更好的成绩.
  *,学习态度比较端正.能够做到上课认真听讲,不与同学交头接耳,不做小动作,自觉遵守课堂纪律;对老师布置的课堂作业,能够当堂完成;对不懂的问题,主动和同学商量,或者向老师请教.
  第二,改进了学习方法.
  第三,课外学习不放松.充分利用课余时间,不浪费一分一秒.
  我想,有些事情没有必要去勉强自己去迎合,说不定那就是最适合自己的东西,我没有必要去刻意去让自己容入其中.我觉得老师在教学过程中也并没有说要把我们塑造成哪一类人,他们也只是引导我们打开思路而已.想不想出与众不同的想法并不重要,关键是我们去想了没有,怎么想的.不能否认并不是每个人都会欣赏你的作品,连自己都不欣赏的作品谁又会喜欢呢?
  总的来说,经过了这个学期,在学习方面上有所适应,也在各科的学习中也逐渐找到了方法.另外,对于这个学期我的表现,个人认为不太满意,毕竟可以做得更好的地方太多了.
  这学期已结束了,在学习中有苦也有乐,在高中生活里有许多快乐的时光,在这里我学到了许多的知识,也了解了许多的东西,所以在以后的日子了我要更努力的去学习每一样东西,这样我的人生才是丰富多采的,在人生的乐章中写好每一页,做个*的团员,*的学生.

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